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普安松岿善权达位禅师 楚北辰溪瞿氏子。因世乱入黔。寓安顺之太虚硐剃染。依含光圆具。参月幢和尚印证。住安南之万寿。普安之松岿。次迁慈云。后... 普安松岿天一大悦禅师 楚南吕氏子。因乱入黔。寓安南龙潭寺。礼无霞披剃。参善权和尚。在松岿。一日侍权。与官人持论楞严经。至世尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852527.html
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永昌王奉旨“亲自枉道接足致敬”，并在其建议下修复故寺 ，延请沙门，史称“关中大法更兴，亮之力也。”北周法难时期，逃入终南山避祸的僧人更 多，主要者略如以下数人可代表之：普安曾栖隐于终南木便 ...安置，此不啻为灭佛 之祸行虐关中乃至全国时的一方净土。普安本人则于隋季被频请入京，为皇储门师，住于长 公 主所建之静法寺。法应亦避迹终南，“饭衣松萝，潜形六载”。当隋代复兴佛法之后，应复 至长安师事昙崇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15214556281.html
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两舌不恶口等。对于这十戒不僅要做到行为上不违背，而且要懂得这十戒（或十善）是究分地体观了佛教的道德原则，伟大的慈悲精神的。“何谓为慈？慜伤众生，等一物我，推已恕彼，愿令普安，爱及昆虫，情无...
许抗生
佛学论文|因明|五明
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禅师 元代天宁寺主持。（公元1195年－1252年）法名宏明，自号虚照。生前行尊号“大比丘”时人称“再世慧能”。1238年住持邢台天宁寺，受业弟子百余人，著名的有刘秉忠、普安法师等。1252年在邢台...“贾菩萨”。1243年在开元寺圆寂。
普安法师 元代的著名僧人。（公元1217年－1264年）俗名郝春玉，出家于邢台净土寺，《补续高僧传》有传。后受请入燕京华严寺。数年后得往昔在家挚友刘秉忠推荐...
不详
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四卷，其释淡章被诸管玄，用备梵唱，人称普庵咒。”因师之咒具有“普安十方，安定丛林”之神力，曾逢塑望必诵于寺院，明万历年间（1600年）莲池大师将之编入《诸经日诵》后《禅门日诵》亦录之。成为汉传佛教中...
不详
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详地记载了他的生平。为了更清晰，下面将他一生的经历大体分三个阶段来介绍： (一)投奔普安院 重显(980—1052)，俗姓李，字隐之，四川遂州。(今四川遂宁)人。生于太平兴国五年(980)四月初...出世，想出家， “父母执不可，师不食者累日。”可见意愿坚定。咸平年中(998—1003)父母去世，投奔益州(治今成都市)普安院仁铣法师剃发出家，并受具足成。此普安院乃是当时成都大圣慈寺96座分院之一...
法缘
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的永昌王奉旨“亲自枉道接足致敬”，并在其建议下修复故寺 ，延请沙门，史称“关中大法更兴，亮之力也。”北周法难时期，逃入终南山避祸的僧人更 多，主要者略如以下数人可代表之：普安曾栖隐于终南木便 ...安置，此不啻为灭佛 之祸行虐关中乃至全国时的一方净土。普安本人则于隋季被频请入京，为皇储门师，住于长 公 主所建之静法寺。法应亦避迹终南，“饭衣松萝，潜形六载”。当隋代复兴佛法之后，应复 至长安师事昙崇...
不详
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五台山的“崇建”情况全部收录了，等于是续写了清代帝王崇建一章，其史料价值是不可估量的。在《清凉山志》卷第八《名公题咏》后，点校者“附录”了金代文坛宗师山西人元好问《台山杂咏》16首、《赠答普安师》、《超...
王杰瑜 任润林
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长安的永昌王奉旨“亲自枉道接足致敬”，并在其建议下修复故寺 ，延请沙门，史称“关中大法更兴，亮之力也。”北周法难时期，逃入终南山避祸的僧人更 多，主要者略如以下数人可代表之：普安曾栖隐于终南木便 ...安置，此不啻为灭佛 之祸行虐关中乃至全国时的一方净土。普安本人则于隋季被频请入京，为皇储门师，住于长 公 主所建之静法寺。法应亦避迹终南，“饭衣松萝，潜形六载”。当隋代复兴佛法之后，应复 至长安师事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗太平兴国五年（公元980年）。自幼聪慧过人，读书作文，常有惊人之语。本可入仕儒林，然他志怀丘壑之意，于益州（四川成都府）普安院仁铣落发为僧。受具后，离开蜀地，浮沉于荆渚之间。一次，重显偶遇一客，谈论...
甸甸
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